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                    《健康養生》

                    開博時間:2019-06-30 16:43:00

                    《健康養生》創刊于2013年,由《中國家庭醫生》雜志社主辦,內容涵蓋衣食住行方方面面,以嚴謹負責的態度,講述科學的養生方式。

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                    饒寧新:箏聲雅韻,頤養身心

                    2019-12-23 11:34:00

                    本刊記者:康倩

                    受訪專家

                    饒寧新

                    男,1941年出生于廣東梅州,客家人。

                    古箏演奏家、教育家,中國音樂家協會會員、中國音樂家協會古箏協會副會長,被譽為中國南派古箏大師、漢樂大師一代傳人、粵樂箏創新者。

                    從事古箏演奏與專業教學五十余年,桃李滿天下,舉辦過不計其數的古箏獨奏會,常年受邀參與海內外各項演出、比賽及學術交流活動,灌錄并出版了數十盒箏曲CD與盒帶,編撰大量的漢樂、粵樂箏曲教材,為普及與弘揚民族音樂事業做出了巨大貢獻。

                    箏是我國古老的民族樂器,最早在西漢司馬遷的《史記?李斯列傳》中,就有著關于它的文字記載:“夫擊甕叩缶、彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳者,真秦之聲也?!庇捎谧畛趿餍杏谇氐兀ń耜兾魇。?,又稱秦箏。

                    歷經兩千多年的漫長時光,秦箏逐漸分出南北派,更被細劃為客家、潮州、山東、河南、浙江、陜西、閩南、內蒙古、朝鮮等九個流派,可謂“茫茫九派流中國”。

                    而在當代,提起南派古箏,提起客家箏派,就不得不提及一位大師——嶺南著名的古箏演奏家、教育家,饒寧新先生。

                    與箏結緣,是偶然,也是必然

                    饒先生的家,偏居鬧市一隅,環境清幽而寧靜。采訪當天,記者穿過綠意盎然的小區庭院,甫一叩門,饒先生就笑意盈盈地敞開來迎接。

                    “我知道你們《家庭醫生》雜志社呢,早些年一直訂,全家老小的毛病,經??克鉀Q?!崩蠣斪右幌?,令記者倍感親切,瞬間就拉近了距離。

                    “沒想到您也愛讀醫學科普啊,真是我們的榮幸呢!”

                    “豈止愛看,最早我的人生理想,不是彈箏,而是成為一名醫生呢!想不到吧?”老爺子調皮一笑,將自己的人生經歷娓娓道來。

                    幼蒙父訓,師承名家

                    如果說成為一名古箏藝術家是必然,則要歸結于饒先生的家世背景。1941年,饒先生出生在素有“華僑之鄉、文化之鄉、陶瓷之鄉、名茶之鄉”之譽的大埔縣,其父為廣東漢樂名家饒從舉。

                    客家漢樂,以廣東大埔最為有名,其歷史源遠流長,可追溯至東晉末期至宋亡前后的多次中原漢人南遷。歷經千百年發展,客家漢樂逐漸融合當地的民俗文化,形成了古樸典雅的獨特風格,深為人們所喜愛。

                    自幼,在父親的熏陶與啟蒙下,饒寧新學會了揚琴、古箏等多種樂器的演奏。15歲那年,他隨父親赴京演出,受到主席和總理的接見。1965年,從廣州音樂??茖W校畢業后,他又拜潮樂箏家蘇文賢、漢樂箏家羅九香為師,并得到曹正、趙玉齋、劉天一等眾多古箏名家的賞識與悉心指導。

                    如此“根正苗紅”,令他順遂地開啟了藝術人生,先后執教于四川音樂學院、廣州星海音樂學院,專注于古箏的演奏與教學。

                    有心栽花,無心插柳

                    為什么又說是偶然呢?原來,除了父親是漢樂名家,家中叔父、族人、同鄉中,亦不乏大量的音樂前輩,他們無日不以漢樂為樂,吹拉彈唱、縱情抒懷。常年浸淫在這樣的藝術氛圍中,饒先生只將音樂當作尋常事,對樂器的擅長源自從小的耳濡目染,卻并沒想過要以此為業。

                    待到少年立志時,饒先生想要成為一名“馬背上的醫生”,即鄉村所謂的赤腳醫生,如此一來,就能走家串戶,為生活在山區的鄉親父老們行醫送藥、解除疾苦。

                    于是,饒先生開始自學中醫,幾年下來,采遍了田間山頭的各種中草藥,也背熟了醫學三字經與不少中藥方。“那會兒沒有人教我,好不容易弄到了一本南京中醫學院出版的《醫學古文白話解》,我視若珍寶、日讀夜讀?!?

                    只可惜,命運的造化總是弄人,日后特殊的時代背景,加之一系列的機緣巧合,饒先生最終還是操起“老本行”,成了一名古箏藝術家。

                    半個多世紀后,回憶起這段往事,饒先生感嘆“青春去了就不回頭”,盡管至今仍保留著對醫學的興趣,但他將自己的一生簡單地歸結為一個對子:“有心學醫未學成,無意玩樂卻成真?!?

                    彈箏向晚,求傳承,亦求創新 

                    談罷與箏結緣的人生經歷,天色已向晚,追著夕陽斑駁的光影,記者留意到饒先生客廳的一隅,擺放著一架古箏,墻面上則裱掛著兩幅與箏相關的書法作品。

                    其中,“彈箏奮逸響,新聲妙入神”是書法家盧有光為饒先生所題寫。這句詩出自東漢的《古詩十九首》,不僅描述了箏聲之妙,亦從側面反映了古箏的悠久歷史。

                    饒先生強調,想要學好古箏,除了技法上的磨煉,更重要的是對箏的深刻理解與熱愛。“比如,為什么我們稱它為箏?”原來,東漢劉熙在《釋名》中說:“箏,施弦高急,箏箏然也?!边@就說明箏是以其演奏時的音響效果來命名的。

                    再比如,而今我們所見的箏,多為二十一根弦,但據饒先生介紹,歷史上的箏,秦、漢、晉時代為十二弦,唐宋十三弦,元明十四、十五弦,清末民初出現十六弦。這些數量上的變化,皆是隨著時代的變遷,根據音樂表現需要而做出的相應調整,它亦使得箏的音域不斷擴充,能演奏出更多更宏偉與繁復的曲目,從而增強古箏藝術的感染力。

                    饒先生的這番話,令記者內心升起無限向往,非常想要一睹箏聲之風采。饒先生則心領神會,面帶笑容地移步至箏架,端坐于箏凳,移柱調音、素手擢弄,繼而演奏起他的拿手曲目《出水蓮》。

                    但見饒先生左手起勢,吟、揉、按、滑嫻熟于心,運用自如;右手彈撥,肆意揮灑,指尖靈動而跳躍,音韻回旋。盡管曲調聽似平緩,卻悠揚著深邃的意境,隨著樂句的不斷鋪展,畫面逐層跌宕開來,宛若一幅清麗脫俗的水墨,畫中綻放朵朵映日紅蓮,古樸而高雅,散發陣陣淡香。

                    一曲彈畢,余音繞梁,記者抬頭見到墻壁上的“龍吟”二字,蒼勁雄厚,誠如饒先生深厚的演奏功底——音質堅實、氣韻非凡,傳承中自帶新意,堪稱一絕。

                    箏聲雅韻,能調身,更能養心

                    盡管被譽為“中國南派古箏大師”,但饒先生居家穿著隨意,哪怕接受采訪并演奏箏曲,也是屐著一雙拖鞋,全程舒適且自在。他幽默且俏皮地告訴記者:“我這個人,除了彈箏之前‘擺擺架子(譜架)’,其他時候可從來不顯擺哦!”

                    這是否就是傳說中“人箏合一”的境界呢?老爺子已近耄耋之年,卻依舊行思敏捷、精神矍鑠,這是否又源于藝術的滋養與熏陶呢?

                    暢通血脈,舒緩神經

                    “音樂者,所以動蕩血脈,通流精神而和正心也?!?

                    ——《史記·樂書》

                    音樂具有多種功用,早在兩千多年前,《史記》《黃帝內經》等經典著作,就對其養生保健功效做出了深刻的總結。

                    饒先生告訴我們,從中醫的角度而言,傳統的五音(宮、商、角、徵、羽)與人體五臟(心、肝、脾、肺、腎)有著內在的對應關系。“聞其宮聲,使人溫良而寬大;聞其商聲,使人方廉而好義;聞其角聲,使人惻隱而仁愛;聞其徵聲,使人樂養而好施;聞其羽聲,使人儉而好禮?!笨梢?,音樂能調節五臟,繼而影響感情的變化,并將人的性情引至積極向善的一面。

                    現代研究則表明,音樂對于心血管系統、消化系統、內分泌系統的功能皆具促進作用,有助于舒緩疲勞,增進細胞新陳代謝,從而增強機體免疫力。

                    得益于音樂的潤澤,饒先生年近八旬,依舊身強體健。日復一日與箏做伴,令他耳聰目明、手指靈動,彈起箏來功力渾厚,神動氣暢。

                    暢懷人心,充實人生

                    “日日深杯酒滿,朝朝小圃花開。自歌自舞自開懷,無拘無束無礙?!?

                    ——朱敦儒 《西江月日日深杯酒滿》

                    出于對古箏藝術的熱愛,饒先生在廣州星海音樂學院執教到2010年7月,年近古稀才正式退休。

                    為了安享晚年,饒先生將鬧市的房子留給兒子,獨自搬到了市郊一隅的清凈之地。不過,生活卻并沒有為此而閑下來,老爺子的日子依舊忙碌而充實。

                    一來,他每日蒔花弄草、灑掃庭院,把房子收拾得清清爽爽。時不時地,就會有三五知己及學生弟子們,不惜遠道而來,攜著各色器樂、最新的箏譜或是上好的美酒登門拜訪?;蚵勌斓?、共話桑麻;或舉杯高歌、縱酒抒懷;或絲竹管樂、切磋技藝……美好的時光,應接不暇。

                    二來,盡管已經從崗位上退下去,但業界仍有許多活動慕名找上門來,各種演奏會、古箏比賽、媒體采訪、學術交流活動等,絡繹不絕。亦有許多古箏專業人士或業余愛好者叩門,要么虛心求指導,要么誠意想拜師,對此,饒先生都不忍拒絕。

                    “別看我雖然退休了,可是忙著呢!”饒先生打趣道,“現階段最需要的,恐怕就是一個能幫我安排行程的秘書啦!”

                    暢達情致,凈化心靈

                    “弦凝指咽聲停處,別有深情一萬重?!?

                    ——白居易《夜箏》

                    箏流傳至今,已有兩千多年的歷史,而這份藝術的神韻,亦濡養與滋潤著每一個真正熱愛它的人。

                    作為傳統弦樂,箏的音色優美、音域寬廣,既適合于表達委婉含蓄的抒情曲目,亦能展現氣勢磅礴的壯美樂章。獨奏時,它是絕對的主角,魅力無限綻放;而當作為伴奏,參加大合奏及交響樂隊協奏時,它又甘居幕后,全力配合而絲毫不搶風頭。

                    作為民族樂器,它深受不同地域風俗文化、語言習慣的影響,呈現出差異化的風格,如潮州箏的華麗柔美、客家箏的古樸典雅、河南箏的高亢潑辣、山東箏的蒼進爽快、浙江箏的流暢淡雅、陜西箏的委婉抒情、閩南箏的文雅生動等。

                    這樣的特質傳遞給演奏者,則必須是一位有著赤子般純凈心靈的大師,才能以上善若水之勢、兼容并蓄之姿,奏響這一華夏古老樂器的妙音雅韻,在“人箏合一”中漸臻音樂藝術的化境。

                    人們盛贊饒先生為“中國南派古箏大師”,而他只報以淡然一笑:“大師不大師,都是別人說了算,隨意稱呼,開心就好!”(編輯:楊昕)

                     

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                    本文來自《健康養生》

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